|
 |
|  |
| Головна > Блоґи > тато |  |
Московський патріархат звинувачує українців у Голокості |
Свою точку зору на події середини XVII ст. ієрарх виклав у авторській статті "Про єврейський Голокост при гетьмані України Богдані Хмельницькому", опублікованій на його офіційному сайті.
Владика пише, що Хмельницький нібито про страшні погроми єврейського населення "прекрасно знав і анітрохи не противився". "Їм був висланий 10 тис. загін під командуванням М. Кривоноса, який допомагав повстанцям і діяв нібито не від імені Хмельницького", - сказано в матеріалі.
До жертв спецзагону Кривоноса священик зараховує 100-300 тисяч євреїв.
"Наслідки геноциду євреїв від рук козаків Хмельницького були катастрофічні, цілком порівнянні за своїми масштабами з Голокостом. Євреї польського походження відзначають геноцид Богдана Хмельницького особливим днем жалоби - постом місяця Сиван", - стверджує епіскоп.
Також він закликав свою паству до "покаяння за масовий геноцид євреїв часів гетьмана України Богдана Хмельницького".
"І нам, нащадкам і спадкоємцям українських козаків, прийшла пора розкрити гнійники антисемітизму в своїй далекій тяжкої історії і попросити прощення за масовий геноцид перед єврейським народом - нащадками тих, хто був незаконно позбавлений життя на нашій землі, просити вибачення для нашого ж Очищення, щоб подібне ніколи більше не повторилося ", - заявив архієпископ Іонафан.
Архієпископ Іонафан (в миру Єлецьких Анатолій Іванович) народився в 1949 році в селі Шаталовка Старооскольського району Воронезької (нині Бєлгородської) області Росії.
Називає себе "ієрархом Руської Православної Церкви".
В Україні служить з 1988 року.
У 2009 році президентом Російської Федерації Дмитром Медведєвим нагороджений орденом Дружби за "внесок у розвиток взаємовідносин між Росією і Україною". Одночасно з ним аналогічну нагороду отримав народний депутат Вадим Колесніченко.
Відзначимо, що звернення Колесніченка до голови СБУ Валерія Хорошковського з вимогою заборонити проведення Фестивалю української пісні "Гайдамакі.UA" (місто Ірпінь Київської області, 24-26 вересня) підписав також президент Єврейського форуму України Аркадій Монастирський.
http://gazeta.ua/ |
Архиєпіскоп Тульчинський і Брацлавський Іонафан (Єлецьких) Української православної церкви Московського патріархату звинувачує Українське козацьке військо Зіновія-Богдана Хмельницького в етнічних чистках і навмисному вбивстві тисяч євреїв на Правобережній Україні. | тато29 вересня 2010, 08:52 | Теги статті: Московський патріархат українці Голокост | Голосів: 3  1 2 |
 |
 | Всього коментарів: 82Сторінка коментарів: 1 |
slavikf 29 вересня 2010, 14:24 IP: 82.207.73.xxx | Рейтинг: 0 |
| А потомки єгипетських фараонів також повинні зізнатися та вибачитися за геноцид старозаповітних часів? | |
Haydamaka 29 вересня 2010, 19:17 IP: 81.23.24.xxx | Рейтинг: 1 |
| Московські попи геть знахабніли. Пора навчити їх слухняності та смиренню. Геть московського попа!!! | |
azk777 30 вересня 2010, 18:11 IP: 94.179.159.xxx | Рейтинг: 0 |
| москалів на мило | |
SKI 30 вересня 2010, 21:20 IP: 75.119.250.xxx | Рейтинг: 0 |
| Почему голокост, а не холокост? Все не как у людей, лишь бы отличалось от российского...)) | |
| Haydamaka 1 жовтня 2010, 08:41 IP: 81.23.24.xxx | Рейтинг: 0 |
 | |
| alisa 1 жовтня 2010, 17:40 IP: 78.137.2.xxx | Рейтинг: 0 |
| У назві статті - маніпуляція свідомістю, бо один архиєпископ звинувачує військо Богдана Хмельницького в холокості, а не всей Московський патріархат усіх українців. Різниця є. | |
kalimaha 1 жовтня 2010, 20:09 IP: 94.179.120.xxx | Рейтинг: 1 |
| alisa, , 1. якщо проголошує архиепископ він проголошує від імені Церкви яку представляє. 2. якщо Церква яку представляє архиепископ мовчить, це є думка церкви. | |
| тато 1 жовтня 2010, 20:17 IP: 81.23.24.xxx | Рейтинг: 0 |
| kalimaha, , АМІНЬ. | |
| alisa 1 жовтня 2010, 20:17 IP: 78.137.2.xxx | Рейтинг: 0 |
| kalimaha, , нехай навіть від імені церкви, але в статті говориться конкретно про військо Богдана Хмелицького, а ніяк не про всіх українців.Так про це не той священик перший сказав. | |
| тато 1 жовтня 2010, 20:20 IP: 81.23.24.xxx | Рейтинг: 0 |
| alisa, а у війську батька Хмеля мабуть служили якісь марсіани , а не наші батьки | |
mailk 1 жовтня 2010, 20:28 IP: 84.229.1.xxx | Рейтинг: 0 |
| служили отщепенцы разные.... | |
| тато 1 жовтня 2010, 20:30 IP: 81.23.24.xxx | Рейтинг: 0 |
| mailk, ты мань на грубость нарываешся...) | |
| mailk 1 жовтня 2010, 20:32 IP: 84.229.1.xxx | Рейтинг: 0 |
| умерь гордыню! | |
| mailk 1 жовтня 2010, 20:33 IP: 84.229.1.xxx | Рейтинг: 0 |
| похорошему прошу....умерь... | |
| тато 1 жовтня 2010, 20:34 IP: 81.23.24.xxx | Рейтинг: 0 |
| а то что | |
| mailk 1 жовтня 2010, 20:35 IP: 84.229.1.xxx | Рейтинг: 0 |
| а за голокозд вы ещё ответите... | |
| SKI 1 жовтня 2010, 20:37 IP: 75.119.250.xxx | Рейтинг: 0 |
| «С одних казаки сдирали кожу заживо, а тело кидали собакам; другим наносили тяжелые раны, но не добивали, а бросали их на улицу, чтобы медленно умирали; многих же закапывали живьем. Грудных младенцев резали на руках матерей, а многих рубили на куски, как рыбу. Беременным женщинам распарывали животы, вынимали плод и хлестали им по лицу матери, а иным в распоротый живот зашивали живую кошку и обрубали несчастным руки, чтобы они не могли вытащить кошку. Иных детей прокалывали пикой, жарили на огне и подносили матерям, чтобы они отведали их мяса. Иногда сваливали кучи еврейских детей и делали из них переправы через речки…» Часи жорстокi були, але не знаю, тато, як вiдносно тебе, а мого батька там не було... | |
| тато 1 жовтня 2010, 20:38 IP: 81.23.24.xxx | Рейтинг: 0 |
| а ты приезжай... поговорим... обсудим))) | |
| mailk 1 жовтня 2010, 20:40 IP: 84.229.1.xxx | Рейтинг: 0 |
| SKI не пиши им такие жахи,а то ещё начнут записывать и преподовать | |
| тато 1 жовтня 2010, 20:41 IP: 81.23.24.xxx | Рейтинг: 0 |
| SKI, сам вигадав | |
| mailk 1 жовтня 2010, 20:42 IP: 84.229.1.xxx | Рейтинг: 0 |
| тато ох ты ж не рад будешь,как я объявлюсь...в рынду бить начнёшь и защитников своих собирать... | |
| тато 1 жовтня 2010, 20:46 IP: 81.23.24.xxx | Рейтинг: 0 |
| mailk, может тебе поведать сказку о крови христианских младенцев... очень поучительная... но не правдивая и СКИ тоже... | |
| тато 1 жовтня 2010, 20:48 IP: 81.23.24.xxx | Рейтинг: 0 |
| mailk, когда я тебя бил... ты же бегаеш быстро... разве догониш))) | |
basozy 1 жовтня 2010, 21:05 IP: 94.179.19.xxx | Рейтинг: 1 |
| to SKI "С одних казаки сдирали кожу заживо, а тело кидали.." Уведомляю тебя, что это ты цитируешь известного украинофоба и фсб-шного кацапского прихвостня "писателя" Канделя Феликса Соломоновича (псевд. Камов), родившегося и всю жизнь (род 1932 г.) прожившего в московии, позже иммигрировал в Израиль под видом диссидента, но на деле так и оставшись верной фсб-шной рукой. и эта ахинея -= всего лишь часть его обычной погвседневной работы чекиста. | |
| тато 1 жовтня 2010, 21:25 IP: 81.23.24.xxx | Рейтинг: 0 |
| я так і думав | |
| SKI 1 жовтня 2010, 21:35 IP: 75.119.250.xxx | Рейтинг: 0 |
| Уведомление принято. Ответным уведомлением сообщаю об ошибочности приписанного авторства. Натан Ганновер был современником Хмельницкого. При существовании сомнений в достоверности применения мер воздействия к носителям жупанов другого цвета прошу обращаться к историческим источникам. Должен заметить, что украинская официальная историография не отрицает изложенных событий: "Особливо часто насильство над неукраїнським населенням чинили загони М. Кривоноса, І. Ганжі, Олександренка, Чуйка, Степка, Неминикорчми, Вовгури-Лисенка. Гетьман навіть мав намір судити Кривоноса за надмірну жорстокість щодо членів польських та єврейських общин. Кількість жертв єврейських погромів у роки Хмельниччини сягнула 16—19 тис. осіб." | |
| тато 1 жовтня 2010, 21:44 IP: 81.23.24.xxx | Рейтинг: 0 |
| Невідома дума "Гноблення України жидами-арендарями та повстання 1648 року" Дума, що, через її неполіткорректні вислови щодо "богообраного народу", не потрапила до сучасних збірок думового епосу. Як од Кумівщини да до Хмельниччини, Як од Хмельниччини да до Брянщини, Як од Брянщини да й до сего ж то дня, Як у землі кралевській да добра не було: Як жиди-рандарі Всі шляхи козацькі заорандовали, Що на одній милі Да по три шинки становили. Становили шинки по долинах, Зводили щогли по високих могилах. Іще ж то жиди-рандарі У тому не перестали: На славній Україні всі козацьки торги заорандовали, Да брали мимо-промито: Од возового По пів-золотого, Од пішого пішениці по три денежки мита брали, Од неборака старця Брали кури да яйця, Да іщє питає:"Ци нема, котик, сце цого?" Іще ж то жиди-рандарі Утому не перестали: На славній Україні всі козацьки церкви заорандовали. Которому б то козаку, альбо мужику дав Бог дитину появити, То не йди до попа благословиться, Да пійди до жида-рандара да полож шостак, щоб позволив церкву одчинити, Тую дитину охрестити. Іще ж то которому б то козаку, альбо мужику дав Бог дитину одружити, То не йди до попа благословиться, Да пойди до жида-рандара да полож битий тарель, щоб позволив церкву одчинити, Тую дитину одружити. Іще-ж-то жиди-рандарі У тому не перестали: На славній Україні всі козацьки ріки заорандовали: Перва на Самарі, Друга на Саксані, Трейтя на Гнилій, Четверта на Пробойній, П'ята на річці Кудесці. Котрий би то козак, альбо мужик ісхотів риби ловити, Жінку свою з дітьми покормити, То не йди до попа благословиться Да пійди до жида-рандара да поступи йому часть оддать, Щоб позволив на річці риби вловити, Жінку свою з дітьми покормити. Тогді-ж то один козак мимо кабака іде, За плечима мушкет несе, Хоче на річці утя вбити, Жінку свою з дітьми покормити. То жид-рандар у кватирку поглядає, На жидівку свою стиха словами промовляє: "Ей жидівочво ж моя Рася! Що сей козак думає, що він у кабак не вступить, За денежку горілки не купить, Мене, жида-рандара, не перепросить, Щоб позволив єму на річці утя вбити, Жінку свою з дітьми покормити. Тогді-то жид-рандар стиха підхождає, Козава за патли хватає. То козак на жида-рандара скоса, як ведмідь, поглядає, Іще жида-рандара мостивим паном узиває: "Ей жиду, каже, жиду-рандаре, Мостивий пане!, Позволь мині на річці утя вбити, Жінку свою з дітьми покормити." Тогді жид-рандар у кабак вхождає, На жидівку свою стиха словами промовляє: "Ей жидівочко ж моя Рася! Буть мині тепер у Білій Церкві наставним равом: Назвав мене козак мостивим паном." Тогді-то у святий божественний день у четверток, Як жиди-рандарі у Білу Церкву на сейм збирались, Один до одного стиха словами промовляли: "Ей жиди ж ви, жиди-рандарі! Що тепер у вас на славній Україні слишно?" "Слишен", говорить, "тепер у нас гетьман Хмелницький: Як од Білої Церкви да до славного Запорожа Не така стоіть жидівська сторожа"! Тогді обозветься один жид Оврам: "Ей жиди ж ви, жиди-рандарі! Як із Низу тихий вітер повіне, Вся ваша жидівська сторожа погине". Тогді ж то як у святий день божественний у во вторник Гетьман Хмелницький козаків до сходу сонця у поход виправляв I стиха словами промовляв: ."Ей козаки ви, діти друзі! Прошу вас добре дбайте, Од сна вставайте, Руський Очинаш читайте. На славну Україну прибувайте, Жидів-рандарів у пень рубайте, Кров їх жидівську у полі з жовтим піском мішайте, Віри своєї Християнсько у поругу не подайте, Жидівському шабашу не польгуйте". Отогді-то всі жиди-рандарі догадливі бували, Усі до города Полонного повтікали. Тогді-то Хмелницький на славну Україну прибував, Hi одного жида-рандара не заставав. Тогді-то пан Хмелницький, житель Чигиринськнй, Козак лейстровий, писарь військовий, Не пишний бував, До Полонного города прибував, Та старими жидами орав, A жидівкаии боронував, A которії бували малі діти, То він і кіньми порозбивав. Як узяли з Полонного-города втікати, Як узяли свого Рабина Мошку проклинати: "Бодай ти, Мошку, щастя й долі не мав, Як ти по багато на Вкраїні откупу брав! А як би ти був, Мошку, Та брав на Вкраїні откупу потрошку, То б ми на Вкраїні проживали, То нас би козаки українські вельможними панами називали!" .А як то був жид Янкель, То він коло школи похожає, . Та по школі плаче-ридає: "Школо наша, богомільнице! Вже нам у тобі не бувати, I тебе не продавати- За тебе грошей не брати, I в карман не ховати: Треба тебе на Вкраїні покидати, Та ще в тебе будуть нескребені свині заганяти!" Як стали од Полонного-города до Случі-річки прибувати, - То пан Хмельницький, житель Чигиринськнй, То він ночі не досипляє- Коло Случі-річки ляхів і жидів доганяє. Скоро догнав у вечері пізно- I там стало повернутися тісно... І там до них прибуває," – "Ще на козаків гукав, словами промовляв: "Друзі, панове молодці! До Случі-річки прибувайте, Жидів та ляхів у пень рубайте, I до їx по козацькій словами промовляйте: Жиди та Ляхи, примічайте: "От буде по той бік Случі ваше, А по сей бік буде пана Хмельницького і наше!" Як почали жиди та ляхи с паном Хмелницьким споляться, Щоб пополам пива наварити: То вже ж то бували лядськії дрова, А Хмельницького вода, - То був жидівський ячмінь, А Хмельницького хміль... То як пива наварили, Тоді Хмельницькому славу на віки сотворили! Та хотя ж то був пан Хмельницький, житель Чигиринський, Козак лейстровий, писарь військовий, - Лицарь добрий, та помер, A тільки його слава козацька-молодецька Не вмре, не поляже: Та буде вона славна міжду друзями-молодцями Од нині й до віку! Даруй, Боже, всьому миру живому і нам на здоров'я, Та на многії літа Од нині й до віка! Город Полонний – сьогодні село Полонне, Володимирецького району, Рівненської області. Дума була складена кобзарями на самому початку повстання Хмельницького. Наведені події стались через бажання старост та панів-дідичів збільшити свої доходи. Вони назвали євреїв, та всі, без винятку, доходи, віддали їм в аренду: торги, шляхи, мости, ріки, навіть церкви. Всі, хто бажав вінчатись або охрестити дитину, мали сплатити єврею-арендарю мито. "Якщо якийсь козак укурить вина або зварить пива або меду, не сказавши єврею, або з євреєм почне говорити не знявши шапки, то євреї їх грабували та разоряли, життя їх лишали, а дружину та дітей в роботу забирали" – свідчив сучасник тих подій. Особливих утисків українці зазнали після повстання Остряниці 1638 року, коли були заарендовані навіть ріки та угіддя запорожців. То ж, цілком логічно, що разом з поляками, Богдан Хмельницький свого часу "погорнув" і євреїв. Думаю, настав час припинити робити з євреїв, таку собі, "священну корову", "жертв холокосту". Не розумію, чому слова "поляків у пень рубайте" є політкорректними, а такі ж слова "жидів у пень рубайте" – вже ні... Думаю, й євреї, в кінці кінців, мають чесно взяти на себе, свою міру відповідальності за гоніння на них. | |
| basozy 1 жовтня 2010, 21:56 IP: 94.179.19.xxx | Рейтинг: 0 |
| то SKI p.s. с таким же успехом как этот "современный писатель" я могу рассказать как узбеки заталкивали свои вкусные узбекские лепешки в глотки юных таджикских девственниц до их полного удушения, или как кацапские варвары забивоили в бочки женщин с младенцами и выбрасывали в море (читай АС. Пушкин).. | |
| SKI 1 жовтня 2010, 22:03 IP: 75.119.250.xxx | Рейтинг: 0 |
| basozy, что ты хочешь опровергнуть, если не секрет? То, что "во времена оно" не применялись подобные описанным методы или им подобные как то подвешивание на крюк, сажение на палю, разрывание конями? Конкретнее, плжта... | |
| alisa 1 жовтня 2010, 22:05 IP: 78.137.2.xxx | Рейтинг: 0 |
| тато, , це правда, що не тільки вони страждали, але й від них страждали. Але в назві статті - відверта провокація.Вона розрахована на те, що закипить той, хто її прочитає. Але все прочитане корисно фільтрувати. |
www.kaniv.net не несе відповідальності за зміст опублікованих на сайті користувальницьких рецензій,
оскільки вони висловлюють думку користувачів і не є редакційним матеріалом
| Сторінки коментарів: |
 | Нові теми: |
Росія запускає тисячі ІПСО для дискредитації топпосадовців та ЗСУ, – керівник кібербезпеки СБУ Вітюк
СБУ обіграла російські спецслужби по всіх ключових напрямках, - Василь Малюк
JCfUZQsq
JCfUZQsq
JCfUZQsq
JCfUZQsq
JCfUZQsq
JCfUZQsq
JCfUZQsq
JCfUZQsq
Популярні за тиждень:
Активні оголошення:
Продам
Куплю
Робота
Послуги
Продается дом
Здам квартиру
Послуги
Міняю
Оголошення
Розділи новин:
З блогів
Міські новини
Регіональні новини
Цікавинка
Влада
Податкова
Спорт
Шевченко
Історія
Кримінал
Спортивні новини
Новини
Анонси
Районні новини
Новини району
Вибори
Політика
Флейм
Віка
Космос
www.kaniv.net
Video
Розповіді
Видання
Міські новини, екологія
Нещасний випадок
Статистика
Мистецтво
Долі людські
Транспорт
Війна
Політика, канів
Цікавинка регіональна
Історія, Свято
Обговорення
Дніпрова зірка
Бизнес
Історія, політика
Сміх тай годі!
Наука
Пожежа
Криминал
демократія і авторитаризм
права людини
Обхохочешься блин
Карти
Розваги
Милосердя
Обласні новини
Недільна школа
Міські новини, КУКіМ
Міські новини, зустріч з міським головою
Пенсійний фонд
Новини ринку
Екологія
Торренты
Канівщина,затримано, крадій, ліс
Центр Молодіжних Ініціатив
Телекомунікації
Бізнес
чат, чам
фото
| Квітень | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
